Grafik  annonsutrymme
Startsidan
MÃ¥ndag 21 maj, DAGENS NAMN: Konstantin, Conny
Startsidan
Grafik  annonsutrymme

Redaktionell meny

Undermeny

 

<< Tillbaka

Själavårdsfrågan

I går accepterade ärkebiskopen av Canterbury de fem biskoparnas avsägelser. Biskopen av Fulham, John Broadhurst, går i pension den 31 dec. Andrew Burnhan och Keith Newton, flying bishops, går liksom de pensionerade Edward Barnes och David Silk. Jag tycker det är rätt tragiskt.

De som blir kvar är det mest synd om - vanligt lekfolk, vanliga församlingar. De som accepterar påvens erbjudande "the Ordinate", klarar sig. Om en generation är de fullfjädrade romerska katoliker. Men en del av mina vänner står kvar, villrådiga om hur det som kallats "anglo-catholic" likväl är en kallelse och en Guds gåva till Kyrkan, den katolska - den Kyrka som är mer än der romersk-katolska.

Några blir förvånade över att biskoparna går. Jag inte. Jag har lyssnat och förstått och en del har denna bloggs läsare också kunnat förstå. I London markerar biskopen att näste biskop tydligare ska kopplas till honom och alltså inte uppfattas vara en kompletterande flying bishop, till och med den ledande bland dem. Forward in Faith splittras i tre delar, antar jag. Och det är en strategisk försvagning - men själavårdsfrågan är den brännande. Där som här.

Uppgivenheten och hopplösheten är självklar - och okristen. Jesus har dock uppstått. Men en kyrka som älskar sitt eget kyrkosystem mer än Jesus och mer än människor inte bara får problem utan är ett problem. För sig själv och för alla.

Tillbaka till kepsfrågan, alltså. Om man ser bort från kepsbruket så är ju den ansvariga själavårdsfrågan: "Utan allt det yttre, attributen, vem är du och vad menar Gud med ditt liv?" Det är frågan till kyrkosystemen också. Och det kyrkliga, allt det kyrkliga, skulle vara sådant att vi både får inspiration att ställa frågan och har en gemenskap att söka svaren på frågan också. När de "medkristna" i England på allt sätt använder sin kyrkopolitiska makt att göra sig de andra kvitt, är det inte konstigt att de går sin väg. De, liksom han som fick kepsen avslagen.

Varför har jag den senaste tiden återkommit till det Jesus säger om att ni själva får ta hand om ert övergivna (fördärvade) hus (Matt 23:38)? Jesus ville något - samla. Men de som ville något annat - skingra - lämnas åt sig själva. Det är den totala katastrofen.

Jag kan för egen del bara uppfatta de fem biskopar som går sin väg bort från det sammanhang de ägnat sina omsorg som goda medkristna. Ett par av dem räknar jag som verkliga vänner och John Broadhurst främst bland dem. Jag kan förstå att de går men jag kan inte vara glad. Church of England förändras. Ett fotbollslag är nämligen inte bara det stolta namnet Kalmar FF. Det är också spelare som blir till ett lag. Det är inte namnet som vinner matcherna utan spelarna. En kyrka som inte vill vara lag tillsammans - kommer den någonsin att vinna eller ska den betraktas som ett övergivet hus?

Själavårdsfrågan blir till sist en sanningsfråga: frågan vilka vi är och frågan vad Gud vill med oss. Då blir det allvar, evangelium på djupet, och inte enkla uppiggande slagord.

Kommentarer

Fem konvertiter

Varför är det så ledsamt? Om anglikanska Kyrkan lämnat den "katolska" tron, varför ska inte de trogna upptas i Kyrkans fullhet?

Laget - Kyrkosystemet

Drar mig till minnes att Marcus Birro skrev en krönika om kyrkan med fotbollstema för något år sedan:
"Så sitter vi där tillsammans Gud och jag, utanför planen, och tittar på när vårt lag förlorar".

Ny Dag - God Dag

En Dag som denna med icke minst Wingrenseminarium i Lund kom jag att tänka på Oscar Cullmans ord : Kyrkornas inbördes olikheter är inte en brist utan en rikedom.
Oscar Cullman ja, en av dom som ansåg att EKD skulle anse Kristensamfundet som likvärdig partner.
EKD?- Evangeliska Kyrkan i Tyskland - det kunde ju vara ett lämpligt namn för en mindre förmäten lutherkyrka i Sverige - Svenska Evangelisk-Lutherska Förbundet - SELF.
Och dopet - icke har jag något emot mitt eget, där mitt huvud omgjöts med vatten av Harry Broddmar. Den svartrocken kom jag att stå i Harnesk emot ity han först vägrat sammanviga mina föräldrar. Fru Broddmar ingrep efter att far slagit handen i bordet:" Då får vi väl leva i synd"och hon sade:"Men Harry så kan du inte göra." Dom blev gifta och jag kom inte till i synd s a s .
Nå, det brodedmarska dopet var ett , det "med helig ande och eld" är nog av mer inrfe karaktär
och gäller betydligt fler än de formellt döpta......

Vin, kvinnor och hymn.

Nog var det lite präst i Petrus och Paulus.
Nog var det lite präst i Maria och Marta.
Idag sjunger jag här i Lund - med Gustaf i hans himmel- kvinnoprästernas lov. Gutår!
Tack för er kamp mot dom som försöker så split. Jag räknar den ärevördeige i Högby dit. God Dag Sandahl.

Timing

Nog kan man känna respekt för att anglokatolska biskopar väljer att ta steget fullt ut till det katolska; den anglikanska kyrkans utveckling/utstötning påminner inte så lite' om den svenska situationen. Samtidigt känns deras timing inte värd samma respekt - samtliga biskopar har tydligen redan uppnått eller uppnår snart pensionsåldern, och har väl därmed sitt på det torra, rent materiellt sett. Respekten hade varit mer odelad för sådana val som samvetet tvingar till trots att de medför materiella nackdelar. Även här hemma tycks det ibland vara så att en del väljer att vara tysta och sitta still i båten så länge de är beroende av en tjänst och en avlöning, och visar sin sanna övertygelse först när det kan ske utan standardsänkning. Min respekt tillkommer nog främst de svenska präster som konverterade - utifrån sina samveten - trots att det tvingade dem att söka alternativ försörjning: en Bengt-Ingemar Kilström, en Christofer Klasson m.fl. Om den som stannar kvar och kämpar för katolsk tro i SvK, ger upp kampen så snart den sista pensionspoängen är intjänad, så kan man ju undra hur stor roll samvetet spelade, egentligen.

kyrka, vaddå?

går det inte t.o.m bättre utan?
-så frestas man lätt tänka, när man ser utvecklingen i de nordiska protestantiska statskyrkorna. Något likande sades nog rätt allmänt om det som var kyrkorganisation i Väst vid medeltidens slut.
Eftersom "suecanerna" har gjort en paradrepris på alla senmedeltidens kyrkliga oseder (var det nu Marx som sa detta om historien som tragedi första gången och komedi den andra?) så är det väl dags igen. Och inte lär det bli bättre.
Men si!
Kyrkan kommer vi inte förbi!
Herren Jesus skrev inga böcker, byggde inga (kända ) byggnader (han kan ha hjälpt pappa Josef vid nybyggena i Tiberias , men om detta tiger alla källor);
Det han gjorde, med sitt liv och med sin död: förkunnelse, kamp med männskors otro och ondska, korset, graven, uppståndelsen på tredje dagen och himmelsfärd var KYRKAN!
Därför kan en kristen inte klara sig utan Kyrkan -inte som ett slags plötsligt uppdykande fenomen då omständigheterna kring förkunnelse och heliga handlingar råkar vara gynnsamma, utan som en verklig,sann gemenskap mellan människorna, Människosonen och genom honom med det himmelska.
Jag skulle ha glatt mig mera över de som tar sin tillflykt till den romerskkatolska gemenskapen, om jag inte sett det gå så illa för många, i denna överinstitutionaliserade paragrafkyrka som inte ens kan vara riktigt glad på Påsken.. Gud hjälpe dem...

Om konvertering

Jag var en av de präster i Svenska kyrkan som var tvungen att fatta ett beslut; för de medlemmars skull i Svenska kyrkan som jag var satt att tjäna, för min egen skull och för Kristi skull. Jag kom att lära känna och älska den Katolska Kyrkan och kunde därför inte med gott samvete, fortsätta att verka i Svenska kyrkan. Jag kunde ju inte leka katolik som präst i Svenska kyrkan eller predika katolsk tro, för vad skulle detta innebära för de protestanter som jag var "herde" för? Jag bad om att Gud skulle visa mig möjligheten att hitta ett annat, "civilt" arbete. Han hörde min bön, efter att jag nästan hade sagt upp mig utan att ha ett annat arbete att gå till. Nu är jag hemma och tackar Gud varje dag. Vi är alla kallade att ta vårt ansvar; för Kyrkans skull, för våra medbröders och medsystrars skull och för Kristi skull.

Villa och volvo - präster

Paul
Respekt skall alla ha som vågar följa sina samveten (om så de heta Br Martin).

Flera konversioner dröjer i Svedala pga VD:n(frun), villan, vovven och volvon. Men då är det väl dags för fotfolket att gå före; så att den ekonomiska bäringen finns för fd SveK-präster som ständiga diakoner/präster i Kyrkans fulla gemenskap. Se gärna Anders Piltz brev till "enhetensvanner.se" (finns i utdrag på AveMarisStella-hemsida).

Vi behöver fler som lämnar ett sjunkande politiserat kyrkoskepp. Jag finner inga skäl för er att stanna kvar (ge dem gärna). Gå, hoppa och dyk ner i Kyrkans fulla och djupa källa. Eller ge argument för att stanna i den döda moderliga kgl salighetsverk som sparkar ut sitt folk och vägrar vilja vara riktig KYRKA. Jag vill kalla det bestialsamfund (i stället för folkkyrka). De är störst, bäst och trevligast (utom när det kommer till sanningsfrågan).

Hedervärda konvertiter

Så vitt jag vet konverterade inte Bengt Ingemar Kilström någonstans utan förblev Sv kyrkan trogen till döden.

Hedervärda konvertiter

F. Pierre,

F. Bengt-Ingemar var min fars vän, inte min. Så jag kan inte utesluta att Du har rätt - mina minnesbilder är osäkra nu efter flera decennier. Men - nog gick han i inre exil, dvs. lämnade sitt prästämbete i SvK för sitt samvetes skull?

Hedervärda konvertiter

F. Pierre,

Jag skulle kunna ge Dig ett antal namn ytterligare, men då handlar det mest om personer som fortfarande lever. Jag avstår, för att inte sätta dem i en utsatt position. Men jag tror att både Du och jag känner till ett antal hedervärda konvertiter.

Vad vet vi?

Vad vet jag om de andra konvertiternas motiver?
Inte mycket.
Vad vet jag om mina egna motiver? Lite mer.
En del förblir dock i dunkel.

Gud ser, det räcker.
Och Han är barmhärtig.

Döm inte varandra.

Grafik  Sök i webbsidan
Grafik  Läs även
Till Nyheterna >>
Spela sudoku
Grafik bloggista

Rosalias Ölandsblogg

IEn bra dag som tog slut alldeles för fort. 

[2012-03-31 16:52]

Adeen anser

Nadal 

[2012-03-25 11:01]

Lotta bloggar

BlÃ¥sippor slÃ¥r ut och kycklingar kläcks… 

[2012-03-20 12:59]

Bloggar
Grafik  annonsutrymme

Kontaktinformation

 
 

Ansvarig utgivare: Gunilla Persson

Kontakta webbredaktionen
 

 Ã–stra SmÃ¥land och Nyheterna
 Telefon: 0480- 613 00
 Adress: Amerikavägen 1, 393 56 Kalmar
 

Vid utebliven tidning

Prenumerera på

RSS-flöden frÃ¥n ostran.se 

Bild
Information om cookies
Bild