På samma sida i Kyrkans Tidning som skandalen i Tvååker skildrades, skrevs om ett teologiskt forum i Härnösands stift. Dopet handlade det om. I ingressen fick jag veta att det i Svenska kyrkan inte finns något samförstånd om dopet. Inte?
Vad säger Svenska kyrkans bekännelseskrifter och vad uttrycker dopordningarna i de handböcker vi använt när de nu levande döptes? Materialet är entydigt. 1894 blir det barn som fötts i synd genom dopet fött på nytt till evigt liv - och dopet var då, 1894, nödvändigt för saligheten, Joh 3:5,
När jag döptes var det 1942 års kyrkohandbok som gällde. I sin kärlek söker Gud oss "som utan hans hjälp äro hemfallna till synd och död" men genom det heliga dopet vill han göra också oss delaktiga av den nåd och kallelse det innebär att höra till kyrkan, där Gud upptar oss till sina barn, renar oss från synder och ger sos arvslott med de heliga i ljuset. När jag blivit döpt, tackade dopprästen Folken Hyltén-Cavallius för att Gud låt mig "undfå nya födelsens bad till evigt liv." Fortfarande kan man väl tala om samförstånd handböckerna emellan?
1986 års kyrkohandbok deklarerar utan omsvep att Gud genom dopet föder oss till nytt liv. I dopets vatten ber vi att de som döps ska bli renade från syndens skuld. Vill man, kan man läsa Rom 6:4-5 eller Tit 3:4-5. Alldeles tydligt vad saken går ut på, alltså. Var brister samförståndet?
Jag läser vidare i artikeln efter att ha gjort denna omfattande handboksexeges. och finner att det synsätt "som allt fler av Svenka kyrkans präster använder sig av, är att likna dopet vid en fest därman firar och bekräftar något som redan finns där." Man gör klokt i att läsa denna mening två gånger. Särskilt det där med "allr fler" för det har vi faktiskt inga undersökningar om - önskemål kanske, men inget att hålla oss till.Om det nu inte år så att för varhje missionsförbundare som prästvigs in i Svenska kyrkan blir det fler präster som tänker så. Importerad dopsyn från ett annat samfund? Tillbaka till temat. Vad finns "redan"?
"Alla barn bär på Gud, får förlåtelse och kommer till himlen. Detta sätt är mindre exkluderande än de föregående då det inte görs någon egentlig skillnad, mellan döpta och odöpta." Bra att det blir sagt.
Jag ska uppbygga mig med Marx och Hegel i Kommunistiska Manifestet. Alla heliga värden avskaffas. Så då gjorde Gud ingenting med mig när jag döptes. Lurad - av söndagsskolfröknarna, pastor Fritiof Brunius, prosten Harry Ljungar, rektor Sven Hultman, kyrkoadjunkt Niuls Norrlin stiftsadjunkt Henrik Svenungsson, domprost GA Danell och en uppsättning präster till som alla läst Svenska kyrkans bekännelseskrifter och gåtty på vad handböckerna uttryckt. Lurade allihop!
I dag ska jag också fundera på om jag bär Gud eller om jag alltid tänkt att Gud bär mig? Skapad till Guds avbild ska jag nu gå till tvättmaskinen och sesan bära ut soppåsen. Påminner på sitt sätt om hur jag tänkt om dopet fram tills nu, när jag kommit på att allt var båg..
Skrivet av: Dag Sandahl den 26 februari 2011 09:27
Kommentarer
Dessa arma terapeuter/pastorer/präster!
Skrivet av: Per S den 26 februari 2011 13:15
Dopet
Skrivet av: BoR den 26 februari 2011 13:15
Domkapitlen
Skrivet av: Luk 19:45 den 26 februari 2011 13:15
Fru Gud
Skrivet av: Elisabeth den 26 februari 2011 13:15
Om dopets lurendrejeri...
Skrivet av: "Präst från Skara stift" den 26 februari 2011 14:30
Dopet
Skrivet av: H Högberg den 26 februari 2011 17:45
Efter pensionen
Skrivet av: Ylva Willborg den 26 februari 2011 17:45
Avklädda? Nej iklädda Kristus!
Skrivet av: Värmlänning den 26 februari 2011 20:00
Dags att bli mindre juridisk?
Skrivet av: Lasse den 27 februari 2011 08:30
Barnvälsingelse
Skrivet av: Prästänka den 28 februari 2011 07:30