Grafik  annonsutrymme
Startsidan
Onsdag 16 maj, DAGENS NAMN: Ronald, Ronny
Startsidan
Grafik  annonsutrymme

Redaktionell meny

Undermeny

 

<< Tillbaka

Dopet som lurendrejeri

På samma sida i Kyrkans Tidning som skandalen i Tvååker skildrades, skrevs om ett teologiskt forum i Härnösands stift. Dopet handlade det om. I ingressen fick jag veta att det i Svenska kyrkan inte finns något samförstånd om dopet. Inte?

Vad säger Svenska kyrkans bekännelseskrifter och vad uttrycker dopordningarna i de handböcker vi använt när de nu levande döptes? Materialet är entydigt. 1894 blir det barn som fötts i synd genom dopet fött på nytt till evigt liv - och dopet var då, 1894, nödvändigt för saligheten, Joh 3:5,

När jag döptes var det 1942 års kyrkohandbok som gällde. I sin kärlek söker Gud oss "som utan hans hjälp äro hemfallna till synd och död" men genom det heliga dopet vill han göra också oss delaktiga av den nåd och kallelse det innebär att höra till kyrkan, där Gud upptar oss till sina barn, renar oss från synder och ger sos arvslott med de heliga i ljuset. När jag blivit döpt, tackade dopprästen Folken Hyltén-Cavallius för att Gud låt mig "undfå nya födelsens bad till evigt liv." Fortfarande kan man väl tala om samförstånd handböckerna emellan?

1986 års kyrkohandbok deklarerar utan omsvep att Gud genom dopet föder oss till nytt liv. I dopets vatten ber vi att de som döps ska bli renade från syndens skuld. Vill man, kan man läsa Rom 6:4-5 eller Tit 3:4-5. Alldeles tydligt vad saken går ut på, alltså. Var brister samförståndet?

Jag läser vidare i artikeln efter att ha gjort denna omfattande handboksexeges. och finner att det synsätt "som allt fler av Svenka kyrkans präster använder sig av, är att likna dopet vid en fest därman firar och bekräftar något som redan finns där." Man gör klokt i att läsa denna mening två gånger. Särskilt det där med "allr fler" för det har vi faktiskt inga undersökningar om - önskemål kanske, men inget att hålla oss till.Om det nu inte år så att för varhje missionsförbundare som prästvigs in i Svenska kyrkan blir det fler präster som tänker så. Importerad dopsyn från ett annat samfund? Tillbaka till temat. Vad finns "redan"?

"Alla barn bär på Gud, får förlåtelse och kommer till himlen. Detta sätt är mindre exkluderande än de föregående då det inte görs någon egentlig skillnad, mellan döpta och odöpta." Bra att det blir sagt.

Jag ska uppbygga mig med Marx och Hegel i Kommunistiska Manifestet. Alla heliga värden avskaffas. Så då gjorde Gud ingenting med mig när jag döptes. Lurad - av söndagsskolfröknarna, pastor Fritiof Brunius, prosten Harry Ljungar, rektor Sven Hultman, kyrkoadjunkt Niuls Norrlin stiftsadjunkt Henrik Svenungsson, domprost GA Danell och en uppsättning präster till som alla läst Svenska kyrkans bekännelseskrifter och gåtty på vad handböckerna uttryckt. Lurade allihop!

I dag ska jag också fundera på om jag bär Gud eller om jag alltid tänkt att Gud bär mig? Skapad till Guds avbild ska jag nu gå till tvättmaskinen och sesan bära ut soppåsen. Påminner på sitt sätt om hur jag tänkt om dopet fram tills nu, när jag kommit på att allt var båg..

Kommentarer

Dessa arma terapeuter/pastorer/präster!

De tror allt mindre för allt högre löner och presterar allt mindre på köpet. Man kunde tro att de därigenom skulle bli respekterade i världen?

Så är dock icke fallet! Skället på mörkermän och svartrockar häftar evigt vid förnekarna.

- Är inte också du en av hans lärjungar? frågas det.

Ingen frid köps emellertid genom avfall och förnekanden. Världen vet, vem som är dess domare. Yxan är redan satt till roten av trädet. Den dag, då allt skall avslöjas, kommer snart! Och inte lär det hjälpa, att man profeterat världens ljumma budskap i Jesu namn?

Dopet

Ytterligare (HB 42):
"Herren Gud, den evige Förbarmaren, som allena förlossar från allt ont, och som av nåd har kallat dig till delaktighet i ljuset, genom vår Herre Jesus Kristus, frälse dig från mörkrets välde och behålle dig i sin sanning och fruktan, nu och till evig tid. Amen."

Domkapitlen

VAD ska vi med domkapitel till om de inte förmår att avkraga de präster som så uppenbart bryter mot prästlöftena och förkunnar att dopets sakrament inte betyder något!!!! Träd fram så att vi får anmäla er, det kan ju åtminstone skapa lite sysselsättning, så att ex prästerna på Vikbolandet m fl får lite respit ett tag. Det är orimligt att blotta misstanken om att någon inte delar kyrkans ämbetssyn leder till domkapitelsärende medan det tydligen är fullt okej att tydligt motarbeta kyrkans dopsyn som präst. Ändå är inte prästvigningen ett sakrament men däremot dopet!!

Man kan inte säga att dopet saknar betydelse i missionskyrkan även om det inte har en luthersk/katolsk/ortodox betydelse. Jag har aldrig varit med om att någon döps som en fin namngivningscermoni där utan dopet ses som en tydlig inlemning i församlingen och därmed i en organisk kropp som Kristus är huvudet för, om det är ett barn via gemenskapen i familjen och föräldrarna som är bekännande kristna och prioriterar barnets kristna fostran med målet att barnet såsmåningom ska bekänna Jesus Kristus som sin Herre och frälsare och kunna upptas i församlingen på bekännelse. Visst finns det ljumma kristna även där men bristen på "lära" kompenseras hos många med naiv hängivenhet och kärlek till Jesus.

Det är när dopets sakramentala innebörd tonas ner SAMTIDIGT som man har en folkkyrklig församlingssyn där den enskildes bekännelse inte spelar någon roll, inte ens hos dopföräldrar och dopfaddrar, (om ens hos prästkandidater som det verkar) som det blir som det blir. Att de som inte har en tydlig bekännelse lockas av Sv K och dessutom får bli präster är domkapitlens och biskoparnas fel, samt ytterst det politiska system som har valt dem och vi snälla/fega kyrkomedlemmar som inte anmäler våra präster varje gång de predikar villoläror och hungerstrejkar i våra kyrkor tills det blir en förändning, inget man kan lasta andra samfund för.

Fru Gud

Vill minnas att något litet barn sa att Guds fru måste ha mycket att tvätta med tanke på alla änglarnas kläder. :-)

Om dopets lurendrejeri...

Man kan nog inte bara skylla en förändrad och slapp dopsyn på de pastorer från det gamla missionsförbundet, som nu beviljas att prästvigas i Svenska kyrkan.
Jag tog upp denna slappa dopsyn i Sv. kyrkan i början på den här månaden. Det var p.gr.av en notis i Skara stifts tidning INTRO, där den kvinnliga prästen Christina Lövestam, Alingsås berättade att hon konstruerat en ny dopordning, som använts i stiftet i fyra år med biskopens medgivande.
Hon beskriver som ett försvar för denna dopordning, att "handbokens ord kändes lite föråldrade och uttryckte en människosyn som inte var enkel. Det fanns perspektiv av dopet som vi ville ge större plats; som glädjen över barnet och överlämnandet av barnet i Guds beskydd". OBS! att hon talar i vi-form - Vi Christina.
Det är inte svårt att gissa vad hon menar med föråldrade uttryck. Utan att ha läst hennes ritual misstänker jag att de ord hon utelämnat är, precis som Dag påpekar här, det som utsäger vad som är dopets mening: "Därför har Gud sänt sin Son, Jesus Kristus, för att rädda oss från det onda....befria från mörkrets makt". Även om de av den kvinnliga prästen anses föråldrade, så är de ändå de ord som utsäger vad dopet handlar om. Så allvarlig är människans situation att Gud sände sin egen Son att befria oss ur syndens grepp. Detta är inget att förtiga, att på detta lömska sätt vilseleda människor och dopföräldrar om vad som är dopets mening.

Kyrkans handböcker blir idag inte långlivade. Snart nog skall något ändras. Vår nuvarande är bara 24 år gammal. Redan håller dopsynen i den på att helt förändras. Om 6 år skall vi få en ny handbok. Den lär som upphovmän, eller snarare upphovskvinnor, bestå av idel kvinnor. Man kan redan nu ana hur den kommer att se ut. Jag har hävdat det förut på denna blogg, men det förtjänas att sägas på nytt, att införandet av kvinnliga präster i vår kyrka har också gett oss en ny religion. Det är tyvärr bara att konstatera det. Och våra biskopar bara tiger och samtycker. Men de längtar väl efter pensionen förstås. Då slipper de ansvaret. Ja, arma kyrka, vart är du på väg.

Dopet

Men vad är detta? Jag blir alldeles matt. Nja, först förvirrad. Jag måste prata med vår församlingspräst Per. Han vet allt. Hoppas jag! Denna utsuddning! Tror man att man får sitt namn när man döps?

Efter pensionen

Biskoparnas alltså. Då kommer klarsynen plötsligt. Och man kan berätta om den också. Det är gripande, fast kanske mest tragiskt.

Avklädda? Nej iklädda Kristus!

Den sekulariseringsprocess som började på allvar efter andra världskriget inledde med försöken att klä av ämbetet den apostoliskt sakramentala auktoriteten att frambära Guds Ord. Stödda av den liberala bibelforskningen har man i sin fortsatta process ägnat sig åt att klä av äktenskapet och relationen mellan de döpta (man och kvinna) den sakramentala digniteten. Processen fortsätter nu med det heliga Dopets sakrament. Vad som nu är av nöden är att vända denna tragiska avkristnande process till reformation dvs. åter till de pånyttfödande krafter som Kyrkan Modern genom Guds nåd har. Inför Lutherjubiléet 2017 kan vi väl på nytt umgås hans teologi som leder oss in i Skriften och Guds Ord

Dags att bli mindre juridisk?

Kanske Svenska kyrkan är på väg att lämna den västkyrkliga synen på synd som en fråga om brott och straff? Kanske hon är på väg mot en östkyrklig förståelse av ursprungssynden där det nyfödda barnet inte bär på en medfödd skuld?

I så fall kanske barndopet kunde "uppgraderas" till en verklig initiation till ett liv i Kristi efterföljd - istället för att vara antingen en namngivningsceremoni eller en del av ett skuldtänkande som är främmande för nutida västerländsk rättsuppfattning.

Barnvälsingelse

När prästen inte hanterar dopet som sakrament, nådemedel och allt vad det innebär, utan hittar på en ett eget dopritual utan "anstöt" så är väl tiden mogen att servicekyrkan kunde tillhandahålla en välsignelsgudstjänst för att "välkomna barnet" och ge anledning till fest. Jfr humanisterna. I många fall vet vi att föräldrarna inte har intresse att fostra barnen in i en kristen gemenskap, samtidigt som man kräver dop "efter sin egen agenda" dvs sånger dikter och visor i just sin "favortitkyrka" favoritpräst. Det är så gulligt med dop och man blir ju nästan lite religiös när man ser underverket- barnet.

Sanningen att säga så är kyrkan mer angelägen att få så många medlemmar = skattebetalare som möjligt, snarare än att se till människors frälsning som ges av nåd i dopets sakrament. Se insändarsidorna i lokalpressen om någon präst inte ställer upp på jippon! Tyvärr.

Välsigna kan vi alltid utan samvetsbetänkligheter!
Grafik  Sök i webbsidan
Grafik  Läs även
Till Nyheterna >>
Spela sudoku
Grafik bloggista

Rosalias Ölandsblogg

IEn bra dag som tog slut alldeles för fort. 

[2012-03-31 16:52]

Adeen anser

Nadal 

[2012-03-25 11:01]

Lotta bloggar

BlÃ¥sippor slÃ¥r ut och kycklingar kläcks… 

[2012-03-20 12:59]

Bloggar
Grafik  annonsutrymme

Kontaktinformation

 
 

Ansvarig utgivare: Gunilla Persson

Kontakta webbredaktionen
 

 Ã–stra SmÃ¥land och Nyheterna
 Telefon: 0480- 613 00
 Adress: Amerikavägen 1, 393 56 Kalmar
 

Vid utebliven tidning

Prenumerera på

RSS-flöden frÃ¥n ostran.se 

Bild
Information om cookies
Bild