Biskop Johansson om Skriften

Biskop Johansson skriver betraktelserna i Ölandsbladet under februari. Det betyder att prästerna på Öland kan få vägledning inför söndagen Sexagesima redan vid predikoberedelsen på torsdagen. Visserligen vets det (obs" denna sluga passivform!) att söndagen inte är Reformationsdagen mer än i konstlad mening. De gammalkyrlkiga på Västkusten ville få in ordet Reformationsdagen någonstans och valde då Sexagesima. Det var förstås ren bluff, en bluff som vi gammalkyrkligt medvetna från Kronobergs län genast genomskådade. Reformationens ärende är Ordet och tron - inte Ordet. Läs kyrkomötesprokokollet 1986, så ser ni.

Biskop Johansson menar nu att Luther brottades med att "bibelordet var ojämnt" och drog slutsatsen att det "avgörande var hur texterna drev Kristus". Det för biskopen över till frågan, Hoolabandolas fråga, vad och vem man kan lita på.

"Men det sammanfattande svaret är att föremålet för vår tro i kyrkan är kärleken som ursprunget till allt i tid och evighet och uppenbarad i Jesus Kristus - i det liv han levde och lever i dag."

Var detta vad dr Martin Luther lärde? Fram med beläggen, dvs med referenser till Weimar Ausgabe, WA med siffror, ni vet.

Nu går jag till Ingemar Öbergs bok Bibelsyn och bibeltolkning hos Martin Luther, Artos 2002. Där heter det, kursiverat dessutom: "Ingen får fräckt filtrera Skriften, dvs. behålla en del och förkasta annat. Skriften skall tros och åtlydas i allt, eftersom den helige Ande inte är delad, ibland lär sant och ibland falskt. Den helige Ande ger auktoritet, sanning och enhet åt den heliga Skrift." (s 205) Alla på Skriftens ord villande läroartiklar är f ö helt utan misstag och oeftergivlig gudomliog sanning, heter det (s 207) och vad Luther menar tycks vara vad Andra Vatikankonciliet säger. I notapparaten ger Öberg hänvisningarna, WA med siffror ni vet.

Så vad då med den vänlige biskop Johanssons utsagor? Det verkar som om Luther både tänker sig Skriften totalinspirerad och verbalinspirerad. Då återstår frågan om vad och vem man kan lita på. Den kanske kan besvaras - men då med hänvisningar. WA med siffror, ni vet. Oss lutheraner emellan! Och det allra roligaste är att de romerska efter 400 år tycks ha anslutit sig. Heja Bengan XVI!

Så vad predikas i morgon i Nordölands församling? Om de tre testamenten Gud gett oss. Högby kl 10 och Böda kl 12.Gudstjänsten i Pernäs fick vi ställa in. Värmen tröt. Det var som med de de fem fåvitska jungfrurna. Oljan räckte inte - och en stor kyrka värms inte upp från +6 till rimlig temperatur på den tid som återstår mellan fredag em och söndag em. Nu kommer Persnäsborna att vara missnöjda. Ingen kommer att ställa frågan vad det kostar att värma upp kyrkan under vintersäsongen. Ingen låtsas om att sockenborna i Persnäs med sina kyrkoavgifter knappast täcker kostnaderna för kyrka och församlingshem. Allt annat får de gratis. Ingen låtsas o,m att det i min församling aningen är dubbelt så många eller tre gånger så många gudstjänster som i de andra församlingarna. Jag förbereder mig inför kyrkorådssammanträdet på tisdag, som ni märker. På onsdag far jag till biskop Johansson för stiftsstyrelse. Deo volente, som vi gammalkyrkliga säger.